周处除三害，最大的害是什么？
摘要：
今日月日凌晨艺人李现在社交账号发文向粉丝道歉各位在成都机场外等待我的粉丝朋友们你们好我通过社交媒体得知了你们的彻夜等待和守候非常感谢你们的喜爱但因为一些特殊原因我已从其他出口离开了... 今日（3月7日）凌晨，艺人李现在社交账号发文向粉丝道歉：“各位在成都机场外等待我的粉丝朋友们，你们好。我通过社交媒体得知了你们的彻夜等待和守候，非常感谢你们的喜爱。但因为一些特殊原因，我已从其他出口离开了机场。非常抱歉没有跟你们当面打招呼，让你们白跑了一趟。但我相信来日方长，总有相见之时！大家...
要不是这部台湾电影，我都快忘记“周处除三害”的典故了。
朋友们大家好，我是首席商业评论的卫明。
最近这部“周处除三害”的电影火了，而且是为数不多不做宣发的电影，可能是尺度比较大的缘故吧。
电影本身的故事其实就是典故一样，一个恶人临死之前，为了找到存在的价值，而除掉了另外两个恶人，客观上净化了社会。
这部片子之所以让很多自媒体高潮的原因是，尺度比较大，应该说是国内能上映电影里尺度的天花板了。
至于尺度怎么大，咱们这里就只能省去文字了，简单说，性与枪支暴力，不过据说大陆上映的有删减，主要是灵修堂部分，但还好删减不多，但对这部分戏的氛围有一定影响。
另外一方面，这部电影的尺度能上映，一定是有它的原因，一方面，除暴安良是人类社会天然的需要，另外一方面，浪子回头，改邪归正，也是与主流价值观所契合的。
但，还有一点，我认为应该是目前社会需要关注的，那就是打着“善”的旗号又实际上作恶的邪教。
剧中陈桂林要除掉的两害中，哪个危害更大？
是长期霸占小美的暴力犯罪分子香港仔，还是装作与人为善，假意帮他人治病改造内心，但实际上用毒药，用骗局敛财供自己享受，还绑架更多普通人的灵修堂首领林禄和？
反正我认为是后者。
这种危害是会传播的，是隐性的，不易发现的，是藏在“善”后面的。
即便我们知道“周处除三害”，我们知道向“善”的力量，但是如果我们无法分辨“恶”，我们也会迷失，甚至沦为作“恶”之人。
就如灵修堂中受骗的少妇，在铁一般的事实面前，她不想同流合污成为作恶之人，也不想自责自己的善良，失去了向善的勇气和力量，在纠结之下迷失，只能自刎。
“在乱世之中的悲剧，
归根究底只有一个原因，
就是邪恶太了解善良，
而善良的人毫不了解邪恶。”
——卡夫卡
有些恶，是藏在善的面具之后的。这也是卡夫卡说过的。
这种恶，不仅让人不知不自觉作恶，还会让人放弃向善的信仰，此乃大恶。
所以，灵修堂上，陈桂林对一群还执着支持骗子的受众大开杀戒，是因为这群人本就是为虎作伥的恶人，对他们讲善，实际上是徒劳。
做企业，做企业家，如何向善？
善在某种意义上是绝望的表现。——卡夫卡
为何绝望？
因为很多时候可能是实力不够被欺负，但又不敢反抗，让人觉得善良。
就如电影里的小美。也如电影里的医生，救人是善，但如果是恶人拿着枪让你救，还是善吗？
人善被人欺，马善被人骑。但也不要作恶，作恶肯定是长久不了的，所以，还是要向善。
至少，不作恶。如果不善不恶，这大概就是我们中国人所提倡的中庸之道。
所以，很多时候我们讲在商业领域，就是在商言商，有些人认为是不讲人情，其实不是不想善良，只是不想因为自己善良，就放弃一些原则和规则，该争取自己合法利益的时候还是要谈利益。
不要因为自己的善良，而被人利用。
做企业，做企业家，多讲明确的规则，更好，这在商业界也是一种善。
一些没有明确规则的定义，往往会被利用，甚至攻击。
譬如，有些人认为企业家就是好的，商人都是坏的，这种没有明确规则的定义，实则只是被人用来攻击他人的标签。陈桂林，周处，都曾经是一个恶徒，但他们最后也做了好事，根据规则，各有所终，而不是被一个标签定义死。
当然，现代世界，违法了肯定要接受惩罚。
因此，更关注规则和行动，在商言商，也挺好。
大概就这些想法吧，大家有什么看法可以理性讨论。
最后，顺便推荐一下卡夫卡的书。
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